قراءات | مجلة بصرياثا الثقافية الأدبية

قراءات

التحليل الوظائفي والإجراءات الأسلوبية وأثرها في التضام النصي في (قافلة العطش) للدكتورة سناء الشعلان بقلم: د. صالح حمدان / الأردن / المجلس العالمي للبرامج الدولية CIEE

التحليل الوظائفي  والإجراءات الأسلوبية وأثرها في التضام النصي في (قافلة العطش) للدكتورة سناء الشعلان –  رؤية نقدية – بقلم: د. صالح حمدان / الأردن / التحليل الوظائفي  والإجراءات الأسلوبية وأثرها في التضام النصي في (قافلة العطش) للدكتورة سناء الشعلان –  رؤية نقدية – بقلم: د. صالح حمدان / الأردن / المجلس العالمي للبرامج الدولية CIEE توطئة:لست أعدو الصواب إذا قلت: إن في ...

أكمل القراءة »

حياة (تحت التنقيح) والروائي حسين عبد الخضر بقلم: مقداد مسعود

*الورقة المشاركة في حفل توقيع الرواية / ملتقى جيكور الثقافي / 25/ تموز / 2017/ قاعة الشهيد هندال / مقر الحزب الشيوعي في البصرة قرأت لهذا الصديق الجديد الروائي حسين عبد الخضر ثلاث روايات (مواسم العطش) و(صباح يوم معتم) و(تحت التنقيح) والفضل يعود لصديقي الجميل مصطفى غازي فيصل حمود وأزداد فرحي سعة ً بهذا السعي السردي الدؤوب ..لكنني سأطوق كلامي ...

أكمل القراءة »

محمد حياوي..في خان الشابندر (1) بقلم: هاتف بشبوش

(هناك حرف واحد يفرّق بين كلمتي الحب والحرب وهذه كانت طبيعة عشتار ربة الحب والحرب… من شذرات الذهب في الحب والمحب.. ترجمة شاكر لعيبي)… محمد حياوي كاتب وروائي وصحفي عراقي من مدينة الناصرية، مقيم في هولندا منذ العام 1996، ماجستير في البنية المعمارية للحرف اللاتيني. محرر للسينما في جريدة Telegraaf الهولندية. يعمل أستاذاً لمادّة الغرافيك والصحافة الجديدة في معهد غرافيك ...

أكمل القراءة »

الصفر الواعي : (على عهدة حنظلة ) للروائي إسماعيل فهد إسماعيل بقلم: مقداد مسعود

هذه الرواية ..أشهد أنها مرحلة روائية جديدة ليست فقط ضمن مراحل التجاوز الإبداعي للروائي إسماعيل .ف. إسماعيل ،بل هي مرحلة ذات قوس روائي جديد يشهر الروائي إسماعيل ..وهذا الجهد يقتنص قارئاً بمنزلة نوعية أعلى من التي أمتازت به رواياته بتجربتها الخلاّقة ..أيها القارىء تخلى عن كل وقت وأرتدي عدة الغوص وأهبط في تماوجات هذا الفضاء الروائي الغميق ..لن تحصل على ...

أكمل القراءة »

التجربة الصوفیة او مجازات التصوف في احدی نصوص آسیة السخیري قراءة: یوسف عزالدین*

( محاولة لقراءة النص الشعري “ومضات” للکاتبة آسیة السخیري) ( انا من اهوی ومن اهوی انا نحن روحان حللنا بدنا فاذا ابصرتني ابصرته‌ واذا ابصرته‌ ابصرتنا فاین ذاتک عني حیث کنت اری فقد تبین ذاتي حیث لا این). –( اسطورة الحلاج- سامي خرطبیل- دار بن خلدون- بیروت). من البدیهي ان المتصوف لا یتعامل مع الحقیقة او الحق، کما یتعامل اي ...

أكمل القراءة »

مقاربة بنيويّة لقصيدة “يا مدعّي الإسلام” للشّاعرة “نجاة الماجد” بقلم: د. سامية غشّير (الجزائر)

قصيدة: “يا مدّعي الإسلام” دمـعي عـلى حـال الـعروبة يُسكبُ قـتـلٌ وسـفكُ باسم ديـني يُـنسبُ يـا مُـدعي الإسـلام حـسبُك كـذبةً إذ كــيـف بــالإرهـاب جــنّـة تـطـلبُ يــا مُـدّعي الإسـلام حـسبُك لـعبةً إذ كــيـف بـالـعـدوان أجـــراً تــرغـبُ يـا مـدّعي الإسـلام حسبُك سكرةً غــاب الـرشـادُ وأنــت بــاقٍ تـشربُ تالله مــــا كــــان الــصــلاح بـلـحـيةٍ كــــلا ولا كــــان الـجـبـيـنُ يُـقـطّـبُ يــا مُـدّعـي الإســلام كـيف تـروعُنا وتـعيثُ ...

أكمل القراءة »

إحسان أبو شگاگ حين يومضُ في الحجر بقلم: هـاتف بشبـوش

( الجزء الأول) (الحبّ هو الفرصة الأخيرة التي تستحقّ التشبّث بها في هذه الأرض…لويس أراغون)……. إحسان عبد الحسين أبو شگاگ حطّ من كوكب الأمومة في هذه الأرض في عام 1956 حيثُ تنفّس النّفس الأولى في السماوة ، ثمّ حبا ولهى وشابَولاقى من الأهوال حتّى استطاع أنْ يُمارس موهبة الكتابةِ خفيةً وبشكلٍ شخصيّ دون الإعلان عن هذه الموهبة بسبب أوضاع البلد ...

أكمل القراءة »
جميع الحقوق محفوظة لمجلة بصرياثا الثقافية الادبية@ بصرياثا للاستضافة وتصميم وادارة المواقع الالكترونية