{"id":13955,"date":"2017-07-29T13:20:15","date_gmt":"2017-07-29T10:20:15","guid":{"rendered":"http:\/\/basrayatha.com\/?p=13955"},"modified":"2017-07-29T13:20:15","modified_gmt":"2017-07-29T10:20:15","slug":"%d9%82%d8%b5%d9%8a%d8%af%d8%a9-%d8%a3%d9%85%d9%86%d9%8a%d8%a9-%d8%ac%d8%a7%d8%b1%d8%ad%d8%a9-%d9%84%d9%84%d8%b4%d8%a7%d8%b9%d8%b1%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d9%81%d9%84%d8%b3%d8%b7%d9%8a%d9%86%d9%8a%d8%a9","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/basrayatha.com\/?p=13955","title":{"rendered":"\u0642\u0635\u064a\u062f\u0629 “\u0623\u0645\u0646\u064a\u0629 \u062c\u0627\u0631\u062d\u0629” \u0644\u0644\u0634\u0627\u0639\u0631\u0629 \u0627\u0644\u0641\u0644\u0633\u0637\u064a\u0646\u064a\u0629 \u0641\u062f\u0648\u0649 \u0637\u0648\u0642\u0627\u0646 \u0628\u0627\u0644\u0625\u0633\u0628\u0627\u0646\u064a\u0629"},"content":{"rendered":"

Versificaci\u00f3n: FadwaTuqan*<\/strong>
\nTraducci\u00f3n: Dr. Lahcen El kiri**<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Un deseo hiriente<\/p>\n

\u201cSi acept\u00e1is, abrazamos
\nyextendemos las alfombras
\nperosi os retir\u00e1is d\u00e1ndonos la espalda
\nos dejamos sin amor\u201d.
\nHindBent Ataba<\/p>\n

Seguimos todav\u00eda en las salas de anestesia
\nEn las camas de anestesia dormimos
\nmientras que los a\u00f1os pasan uno tras otro
\ny la tierra est\u00e1 estremeci\u00e9ndose bajo nuestros pies
\ny el techo nos llena de pila tras pila
\ny la mentira nos cubre de la cabeza
\n…hasta los pies
\n\u00a1Oh, nuestros hermanos!, decid \u00bfhasta cu\u00e1ndo?
\n\u00a1Caramba! \u00a1Ay! \u00a1Oh, \u00a1Vietnam!
\nSi un mill\u00f3n de guerreros
\nde entre tus h\u00e9roes
\nles echa un viento oriental
\nsobre el desierto \u00e1rabe
\n\u00a1uno les hubiera extendido las alfombras
\ny entregado un mill\u00f3n de mujeres qahtan\u03afes muy fecundas
\n…
\n\u00a1Oh, los familiares de Mahoma! Perd\u00f3n
\nEs hiriente este deseo
\nPero no nos queda de vosotros
\nm\u00e1s que el traqueteo de voz
\nYa hemos perdido las aut\u00e9nticas cosas
\ny ya estamos hartos \u00a1oh mis queridos! de espolvorear az\u00facar sobre la muerte
\nEl poema original en \u00e1rabe:
\n\u0623\u0645\u0646\u064a\u0629 \u062c\u0627\u0631\u062d\u0629<\/p>\n

“\u0625\u0646 \u062a\u0642\u0628\u0644\u0648\u0627 \u0646\u064f\u0639\u0627\u0646\u0642
\n\u0648\u0646\u064f\u0641\u0631\u0634 \u0627\u0644\u0646\u0645\u0627\u0631\u0642
\n\u0623\u0648 \u062a\u064f\u062f\u0628\u0631\u0648\u0627 \u0646\u064f\u0641\u0627\u0631\u0642
\n\u0641\u0631\u0627\u0642 \u063a\u064a\u0631 \u0648\u0627\u0645\u0642”
\n\u0647\u0646\u062f \u0628\u0646\u062a \u0639\u062a\u0628\u0629
\n\u2026
\n\u0645\u0627 \u0632\u0644\u0646\u0627 \u0641\u064a \u063a\u0631\u0641 \u0627\u0644\u062a\u062e\u062f\u064a\u0631
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\n\u2026
\n\u0639\u0641\u0648\u064b\u0627 \u064a\u0627 \u0623\u0647\u0644 \u0627\u0644\u0628\u064a\u062a
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 <\/p>\n

*FadwaTuqan naci\u00f3 con la Declaraci\u00f3n Balfour y muri\u00f3 con la segunda Intifada. Ten\u00eda 86 a\u00f1os. Falleci\u00f3 el viernes por la noche en un hospital de su ciudad natal, Nabl\u00fas, al norte de Cisjordania, donde se encontraba internada desde hac\u00eda varios d\u00edas tras sufrir un ataque al coraz\u00f3n que le hab\u00eda dejado en estado de coma. Era considerada como la m\u00e1s importante poetisa de Palestina.
\nCreci\u00f3 en el seno de una familia aristocr\u00e1tica y tradicional que la trat\u00f3 de mantener aislada y encerrada desde su adolescencia, cuando un d\u00eda uno de sus nueve hermanos descubri\u00f3 indignado que un compa\u00f1ero de escuela primaria le hab\u00eda regalado una flor. Fue el principio de una reclusi\u00f3n de la que lograba evadirse peri\u00f3dicamente gracias a las cartas y a los consejos de otro de sus hermanos, el menor, uno de los primeros directores de la Radio Nacional Palestina y poeta, como ella, quien desde la Universidad Americana de Beirut le animaba a escribir y le orientaba en sus lecturas. \u00c9l convirti\u00f3 su celda en una escuela. Ella le dedic\u00f3 en 1946 su primer libro de poemas, Mi hermano Ibrahim.
\nParad\u00f3jicamente, FadwaTuqan fue liberada definitivamente de su encierro en un momento tr\u00e1gico para la vida de Palestina, en 1948, en los d\u00edas de la Nakba, o cat\u00e1strofe, cuando la declaraci\u00f3n del Estado de Israel coincidi\u00f3 con el fallecimiento de su padre, un hombre ferozmente autoritario que manten\u00eda subyugada a toda la familia. El d\u00eda de su libertad, millares de palestinos eran expulsados por el Ej\u00e9rcito jud\u00edo de las ciudades en las que hab\u00edan vivido siempre, e iniciaban un doloroso exilio para convertirse en refugiados.
\nConsciente de este contrasentido, escribir\u00eda a\u00f1os m\u00e1s tarde en sus memorias un p\u00e1rrafo revelador: “Cuando el techo cay\u00f3 en Palestina, el velo cay\u00f3 del rostro de la mujer de Nabl\u00fas”. En 1962, FadwaTuqan viaj\u00f3 a la Universidad de Oxford, donde durante dos a\u00f1os estudi\u00f3 Lengua y Literatura Inglesa y desde donde, adem\u00e1s, empez\u00f3 a tomar conciencia de la triste realidad del pueblo palestino.
\nFue el despertar de una conciencia nacional que la llev\u00f3 a dar un giro en su trayectoria literaria y a convertir su poes\u00eda temprana de tono intimista -Sola con los d\u00edas (1952), Danos amor (1960), Antes de la puerta cerrada (1967)- en una poes\u00eda cargada de mensaje pol\u00edtico, en un arma de combate frente a la ocupaci\u00f3n del Ej\u00e9rcito israel\u00ed, que culmina con M\u00e1rtires de la Intifada, una de sus m\u00e1s famosas obras. La aparici\u00f3n de su autobiograf\u00eda, La roca y la pena y Grito de la piedra, a mediados de la d\u00e9cada de los noventa, fue saludada como un acontecimiento literario en todo el mundo \u00e1rabe, mientras sobre ella reca\u00edan los galardones y el reconocimiento internacional.
\nEn un anuncio publicado en varios diarios palestinos, el presidente de la Autoridad Palestina, Yasir Arafat, y la Organizaci\u00f3n para la Liberaci\u00f3n de Palestina (OLP) presentaron sus condolencias a la familia de la difunta, calific\u00e1ndola de “gran poetisa de Palestina”.
\nLa poetisa fue enterrada el domingo al mediod\u00eda en el cementerio principal de Nabl\u00fas, mientras en la otra punta del camposanto se sepultaban los restos de una muchacha de 20 a\u00f1os, Kamleh al Shuli, estudiante de la Universidad Nacional de Al -najah, que hab\u00eda muerto el d\u00eda anterior de un tiro en el pecho, disparado por un soldado israel\u00ed. La muchacha falleci\u00f3 desangrada por el disparo en el interior de un taxi colectivo, rodeada de otros siete viajeros y su hijo, de poco menos de dos a\u00f1os, al que trataba de llevar a un hospital cercano. Si FadwaTuqan no hubiera muerto le habr\u00eda dedicado un poema.
\n**Escritor, traductor y especialista en did\u00e1ctica de lenguas extranjeras – Casablanca – Marruecos.<\/p>\n

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